امام خمينى ، تقاضا مىشود براى روشن شدن اذهان خودم و گروهى از خواهران و برادران به سؤال زير پاسخ فرماييد : آيا در بلاد كبيره دو وطنى وجود دارد ؟ مثال : يك نفر منزل پدرش در ميدان امام حسين عليه السلام مىباشد و هنوز هم در منزل پدرى يك اتاق دارد ؛ يعنى از منزل پدر هنوز اعراض نكرده است . ولى بعد از ازدواج به علتى در نزديكىهاى ميدان آزادى منزلى اجاره كرده است . چون اين شخص برادرش شهيد شده است شب‌هاى جمعه به بهشت زهرا مىرود ؛ يعنى قصد دارد كه هميشه شب‌هاى جمعه به بهشت زهرا برود . اين شخص مثلًا روز سه‌شنبه از آزادى به منزل پدر در ميدان امام حسين عليه السلام مىآيد ، از 5 / 22 كيلومتر كمتر است و مسافر نمىباشد ؛ ولى پنج‌شنبه كه به بهشت‌زهرا مىرود مسافر مىشود ؛ آيا ايشان بايد به منزل استيجارى برود تا حد ترخصش درست شود و از حكم مسافر بيرون بيايد ؟ يا اين‌كه به منزل پدر هم بيايد ؛ چون در آن‌جا هنوز اتاقى دارد و حكم وطن اصلىاش را مىنمايد ، مسافر حساب نمىشود ؟ منظور از اين سؤال اين است كه در بلاد كبيره دو محل يعنى ميدان امام حسين عليه السلام و يكى نزديكىهاى ميدان آزادى حكم دو وطن را مىكند يا خير ؟ و آيا حكم دو وطن كه در دو بلاد صغيره جارى است ، در بلاد كبيره نيز جارى مىباشد ؟ البته اين سؤال براى خيلى از خواهران و برادران مطرح مىباشد كه از نمايندگان حضرت‌عالى سؤال شد و از علماى ديگر كه بعضى قائلند بر اين‌كه در بلاد كبيره دو محل ، دو وطن حساب مىشود و بعضى مىگويند خير . مستدعى است سؤال فوق را كاملًا شكافته و جواب فرماييد . والسلام بسمه تعالى ، اگر از محله‌اى كه وطن اصلى شما است ، اعراض نكرده‌ايد در آن‌جا نماز شما تمام است و اگر از آن‌جا به منزل جديد برويد تا به مقدار مسافت نرويد ، حكم مسافر پيدا نمىكنيد ؛ ولى منزل جديد بدون قصد ماندن هميشه در آن ، حكم وطن ندارد .